中醫(yī)體質(zhì)辨識儀廠家認(rèn)為,《靈樞.陰陽二十五人》作為五行分類法的代表篇章,以五行的特性為依據(jù),總結(jié)了人體的膚色、形體、舉止、性格等生理和心理特征及與四時氣候的適應(yīng)性等特點,將人劃分為木形、火形、土形、金形、水形5種體質(zhì)類型。
以此為基礎(chǔ),又結(jié)合五音太少、陰陽屬性以及手足三陽經(jīng)的左右上下、氣血多少之差異,將每一基本類型再推演為5種亞型,即25種體質(zhì)類型。正如該篇所說:“先立五形金、木、水、火、土,別其五色,異其五形之人,而二十五人具矣!边@種分類方法,既槪括了人體生理、心理特征的差異規(guī)律,又歸納了人的外在體貌和人與地域、時令的關(guān)系,是中醫(yī)學(xué)具有代表性的、較全面的體質(zhì)分類法。運用五行學(xué)說認(rèn)識到體質(zhì)的差異規(guī)律后,再觀察體質(zhì)與疾病關(guān)系,中醫(yī)學(xué)認(rèn)識到由于“筋骨之強弱,肌肉之堅脆,皮膚之厚薄,腠理之疏密,各不相同……腸胃之厚薄堅脆亦不等”(《靈樞.論痛》),因此“黃色薄皮弱肉者,不勝春之虛風(fēng);白色薄皮弱肉者,不勝夏之虛風(fēng);青色薄皮弱肉,不勝秋之虛風(fēng);赤色薄皮弱肉,不勝冬之虛風(fēng)”(《靈樞.論勇》),從而將五行理論巧妙地用來解釋自然因素對體質(zhì)的影響。