中醫(yī)體質辨識儀廠家認為,小便自膀胱排出,是人體水液代謝的最后步驟,但又與肺、脾、腎、三焦等臟腑緊密相關,是其綜合活動的體現(xiàn)。蘇東坡在《養(yǎng)生雜要》中說:“要長生,小便清;要長活,小便潔”,《老老恒言便器》也曰:“小便惟取通利”。
1.飲食調攝《老老恒言》認為飲食當少食、素食、食久后飲、渴而才飲,方能保持小便通暢。這是因為,一則小便通利有賴于氣化行水,若飲食過于滋膩可壅滯氣機,氣滯水停自然小便不利;二則小便清潔方能流暢而去,若滋食厚味,小腸清濁難分,滲人膀胱之水難保純凈,排泄自然也就艱澀難出。
2.排尿及時膀胱蓄水具有一定容量,經腎之氣化,膀胱開合有度,小便排泄有時。排尿雖不似大便可定時,但強調及時,既不可強忍不解、也不可有尿則泄。強忍不解可損傷腎與膀胱,有尿即出又反映腎氣不固、膀胱不約等病變的客觀存在。
3.便勢與用力性別不同便勢各異然《千金要方道林養(yǎng)生》卻沖破男女常規(guī),對小便排泄的便勢提出獨到見解“凡人饑欲坐(蹲式)小便,若飽則立小便'《老老恒言便器》解道:“飽欲其通利,饑欲其收攝”,以飽時腎氣充足,其氣通利故可站立解尿;饑時體力相對不足,宜收攝其氣,故當蹲式解尿。另外,排尿當順自然之力而出,切忌強力弩氣促其速下,若此易傷腎氣。
4.導引按摩為使小便通利下行,尚可配以一些導引按摩之術,如導引壯腎、端坐摩腰與仰臥摩腹等方法。